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【真筆】茶掛け山花開似錦◆大徳寺派福聚院前大徳佐藤朴堂共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■「茶掛け山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂■寸　法■　（約）幅３６cm× 長さ１７３cm・軸先寸■略　歴■　佐藤朴堂（さとうぼくどう）1935年京都生れ。ibk 大徳寺黄梅院【小林太玄】一行書『円相夢一場』紙本共箱。1971年大徳寺派福聚院住職。中国書画巻物2点まとめ〈古美術風インテリア〉。美品です。貴重　初版　2000年　英語版　HERMES エルメス作品集写真集　良品。　　紙本：墨書。福本積應直筆「渓梅一朶香画賛」書臨済宗大徳寺茶掛掛軸掛け軸。関防印は、無一物です。【星に祈りを】掛軸足立泰道無事箱無し茶掛茶道具2-38。如何なるか是れ堅固法身。【豆斑玉石の天成楕硯板　瓢箪海】◆小豆色の豆斑や黄竜紋◆珍品◆唐木箱◆7.2吋。問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。4158 足立泰道「歳月不待人」共箱肉筆書日本画掛軸大徳寺禅語。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。ジャスティン・ビーバー　Justin Bieber 生サイン　2枚セット。ところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく山花開似錦　　山花開いて錦に似たり澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。手塚治虫先生直筆サイン色紙。大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。オーギュスト・ラシネの服飾史の古典「The Costume History」。1947年兵庫県大徳寺派蔵雲寺熈道和尚に就いて得度。1956年妙心寺専門道場に掛塔。書道具　文房具　硯　緑端渓　丸硯。掛け軸　円山応挙(花鳥図) 、小栗春峰(松上鶴)。1977年大徳寺前住位稟承。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。茶掛武者小路千家(官休庵) 家元【有隣斎】『柳緑花紅』紙本共箱外箱掛軸。大徳寺小林太玄筆　桃花笑春風　共箱。こちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派福聚院住職前大徳佐藤朴堂老師の真筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。進撃の巨人直筆サイン色紙。山縣有朋　書　絖本　掛軸　識箱（元帥陸軍大将／内閣総理大臣）。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。昭和レトロ掛軸書道掛け軸詩文漢詩二行書肉筆古美術茶室文字。千寿墨。〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。小林太玄　茶掛軸　日月風清　一行　茶道具。老坑端渓硯。」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。」と答えたとあります。茶道具茶軸「喫茶去」小林太玄筆。菅義偉総理大臣色紙「意志あれば道在り」。」と問うたのです。この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。内田彩　直筆サイン色紙。創価学会御本尊掛軸曼荼羅日蓮大聖人　掛け軸。だから心配しなさんな。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。掛け軸福本積応作立雛画賛「桃花千歳春」共箱有り　縁起物ひな祭り。書道用紙　半切　（しらぎく、やよい箋、他）　合計　4反。堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。T178　鄭孝胥　肉筆　書。松*一様室町時代康正元年南無阿弥陀仏掛軸仏教書画禅宗名号書道仏画。